Din
Halk ve din arasındaki karşılıklı bağlantı, ilk devlet başkanı Abbé Fulbert Youlou’nun aslında laikleşmiş bir Roma Katolik rahibi olduğu gerçeğiyle gösterilir Terim, din adamı statüsünün kaybını ve kilisenin saflarından atılmayı ifade eder. Ancak, Fransa’dan gelen kolonistlerin ülkeye getirdikleri etkinin açık bir göstergesidir.
Roma Katoliklerinde %52,9, Awakening Lüteriyenlerde %22,3, diğer Protestan inanışlarda %19,9 ve diğer dogmalarda %8,3 oran ile nüfusun %88,5’i Hristiyan’dır.
Bununla birlikte, Bantu soyundan gelenlerin büyük bir kısmı (%4,7) hala daha yüksek ve daha düşük Tanrılara (her şeyi yaratan bir tanrı olsun ya da olmasın), ruhlara ve kutsal yerlere ilişkin geleneksel inançlarına inanırlar. Bu gruplar, kendi geleneksel tıp biçimlerini uygularlar ve hastalıklılara saygı bile duyarlar. Hemen hemen her Afrika dininin baskın doktrini Animizm’dir.
Bir Afrika ülkesi için ateistlerin %3’lük oranı oldukça yüksektir (sayıya agnostikler ve ateistler dahildir). Diğer %1.6’sı İslam’ı benimsiyor, ancak bu kısım diğer Afrika ülkelerinden büyük bir işçi akınının sonucudur. %1,5’i bir dini olup olmadığını ve bunun ne olabileceğini açıklamayı reddetmiştir.
Ülkedeki inançların ilk doğrudan sonucu, geri kalan tüm Afrika ülkelerinde yaygın olan kadın ve erkek sünnetinin olmamasıdır. Kongo anayasasına göre ülke laiktir, tüm inançlar kabul edilebilir, dini tecrit yasaktır, dini şevke dayalı tüm zorlayıcı inanç dayatmaları kesinlikle yasaktır.
Hemen hemen tüm büyük şehirlerde koruyucu azizlere adanmış katedraller vardır:
a) Brazzaville’de Kutsal Kalp Katedrali
b) Impfondo’da Notre-Dame
c) Nkayi’de Saint Louis
d) Ouesso’da Saint Peter Claver
e) Owando’da Saint Firmin
f) Pointe-Noire’da Saint Peter the Apostle
Kabul edilen her inanç için başka ibadethaneler, ülkenin dört bir yanına dağılmıştır.