Religie
Interconexiunea dintre popor și religie este evidențiată de faptul că primul președinte, Abbé Fulbert Youlou, a fost de fapt un preot laicizat romano-catolic. Termenul denotă pierderea statutului de cleric și o îndepărtare din rândurile bisericii. Cu toate acestea, este un indiciu clar al influenței pe care coloniștii din Franța au adus-o în țară.
88,5% din populație este creștină, cu o analogie de 52,9% la romano-catolici, 22,3% la luterani, 19,9% la alți protestanți și 8,3% la alte dogme.
Acestea fiind spuse, există o mare parte (4,7%) dintre descendenții bantu care încă mai cred în credința lor tradițională, cu zei superiori și inferiori (cu sau fără o zeitate atotcreatoare), spirite și locuri sacre. Aceste grupuri practică chiar și propria lor formă de medicină tradițională și venerarea bolnavilor. Doctrina dominantă a aproape tuturor religiilor africane este aninismul.
Pentru o țară africană, procentul de 3% de atei este destul de ridicat (numărul include agnosticii și atei). Alți 1,6% îmbrățișează islamul, însă această parte este rezultatul unui aflux mare de lucrători din alte țări africane. 1,5% a refuzat să dezvăluie dacă are o religie și care ar putea fi aceasta.
Primul rezultat direct al credințelor din această țară este absența mutilării genitale masculine și feminine, care este răspândită în restul țărilor africane. Conform Constituției din Congo, țara este seculară, toate credințele sunt acceptabile, izolarea religioasă este interzisă, în timp ce toate impunerile de credință cu forța, care se bazează pe fervoarea religioasă, sunt strict interzise.
Aproape toate orașele mari au catedrale dedicate sfinților ocrotitori:
a) Inima sacră din Brazzaville
b) Notre-Dame din Impfondo
c) Sfântul Louis din Nkayi
d) Sfântul Petru Claver din Ouesso
e) Sfântul Firmin din Owando
f) Sfântul Apostol Petru din Pointe-Noire
Alte lăcașuri de rugăciune, pentru fiecare credință în parte, sunt răspândite în toată țara.